Geburt des Herrn, Weihnachten - Am Tag (H)

Liturgische Bausteine

Menschwerdung aus Liebe

1. Lesung: Jes 52,7-10
2. Lesung: Hebr 1,1-6
Evangelium: Joh 1,1-18
Zum Kantillieren des Evangeliums: www.stuerber.de

Liturgischer Gruß

Der Herr, der für uns Mensch geworden ist, sei mit euch.

Einleitung

Weihnachten ist eine Etappe auf dem Weg der Liebe Gottes zu uns Menschen. Das süße Baby hat Wurzeln, die viel tiefer reichen als menschliche Elternschaft. Es steht erst am Anfang, ein Mensch zu werden wie wir – ein Menschensohn, der lebt wie wir, in allem uns gleich außer der Sünde. Erst in der Auferstehung, in der Erhebung nach der grausamen und schmachvollen Erniedrigung am Kreuz kommt die göttliche Liebe an ihr Ziel – der Logos ist Fleisch geworden, hat den Menschen aus seiner tiefsten Dunkelheit heimgeholt. In dieser „Logistik“ Gottes haben auch wir unseren Platz.

Kyrie

Herr Jesus Christus,
• du hast wie wir als Mensch gelebt, in allem uns gleich – außer der Sünde. Herr, erbarme dich.
• in deiner Auferstehung hast du auch uns den Weg zu unserer Vollendung im ewigen Leben eröffnet. Christus, erbarme dich.
• durch deine Menschwerdung bleibst du auch in der Herrlichkeit des Vaters uns immer nahe. Herr, erbarme dich.

Tagesgebet

Allerbarmender Vater, dein Wort ist Fleisch geworden und hat uns dein Licht gebracht. Hilf uns, dass wir dieses Licht weitergeben. Das erbitten wir von dir, dem Vater unseres Herrn Jesus Christus, der mit dir und dem Heiligen Geist lebt und Leben schafft in Ewigkeit.

Fürbitten

Herr Jesus Christus, das Evangelium verkündet dich als das Licht der Welt, das jeden Menschen erleuchtet. Auf dem Fuß aber folgt das Eingeständnis, dass die Menschen das Dunkel mehr lieben als das Licht. Wir wollen deinem Licht folgen und bitten dich

• für die scheinbar gottvergessenen Menschen in unserer westlichen liberalen Zivilisation: Lass sie erschrecken vor der Leere der Konsum- und Spaßwelt und sich neu orientieren in ihrer Suche nach Wahrheit und Glück. - Dein Reich komme, dein Wille geschehe.
• für deine Kirche, die das österliche Licht ausstrahlen soll. Durch Untaten so vieler ihrer Mitglieder fällt ein schwerer Schatten auf sie. Reinige sie, damit dein Licht in ihr den Menschen den Weg zu ihrer Bestimmung ausleuchten kann.
• für die Einsamen und Kranken unter uns. Der Glaube an deine Liebe und Nähe kann das Dunkel ihrer Einsamkeit aufhellen. Lass sie – auch durch unsere Teilnahme an ihrem Geschick – erfahren, dass sie in deiner Barmherzigkeit und Liebe geborgen sind.
• für uns selbst, dass wir nicht dem Wirtschaftstrend huldigen und das Fest deiner Geburt mit Geschenken zuschütten, sondern dankbar feiern, dass du uns Menschen durch dein Kommen eine so große Würde verliehen hast.

Frieden zu bringen, Herr, bist du gekommen, Frieden allen Menschen, denn sie alle sind Kinder des einen Vaters. Ihnen allen gilt sein Wohlwollen. Hilf uns, in unseren Verschiedenheiten zusammenzufinden zum Lob deiner Güte und Herrlichkeit, Amen.

Gabengebet

Gott des Friedens, erfülle diese Gaben der Erde mit deinem Segen. Lass uns im heiligen Mahl mit deinem Sohn vereint werden und deine Güte empfangen durch ihn, Christus, unsern Herrn.

HOCHGEBET - „Christus, menschgewordenes Wort Gottes“ (Johannesprolog)

Präfation
Vater, wir danken dir und preisen dich im Geist
wegen Jesus Christus.
Er ist im Anfang bei dir als dein Wort.
Er ruht an deinem Herzen
und hat uns von dir Kunde gebracht.
Durch ihn ist die Welt geworden.
In unserer Mitte hat dein Sohn
Wohnung genommen als Wort,
das Fleisch geworden ist.
Er kam zu uns als Licht und Leben,
er gab uns Macht, deine Kinder zu werden,
aus dir geboren.
Vater, wir danken dir,
dass wir die Herrlichkeit deines Sohnes schauen
und aus seiner Fülle
Gnade über Gnade empfangen haben.
Mit allen, die dein Wort
und die Gabe deines Geistes im Glauben aufnehmen,
und mit den Chören der Engel und Heiligen im Himmel
singen wir zu deiner Ehre:
Sanctus

Wir danken dir, Gott, für das Brot
und für alles, was wir nötig haben wie Brot:
für die Luft, die wir atmen,
für die Menschen, die unser Leben teilen,
für den Frieden,
für deine Nähe in Worten und Zeichen.

Wir danken dir, Gott, für den Wein
und für alles, was wir genießen wie Wein:
für die Sonne und den Nachthimmel,
für die Liebe, die uns geschenkt wird,
für die Hoffnung auf dein Reich.

Wir danken dir für Jesus Christus,
deinen Sohn, unseren Bruder und Freund.
Im Vertrauen bitten wir dich:
dein Heiliger Geist komme auf unsere Gaben herab,
auf das Brot und den Wein,
damit + Jesus Christus unter uns gegenwärtig werde.

Denn in der Nacht, da er verraten wurde,
nahm er das Brot, dankte und brach es,
gab es seinen Jüngern und sprach:

NEHMT UND ESST ALLE DAVON:
DAS IST MEIN LEIB,
DER FÜR EUCH HINGEGEBEN WIRD.

Ebenso nahm er nach dem Mahl den Kelch,
dankte wiederum, reichte ihn seinen Jüngern
und sprach:

NEHMT UND TRINKT ALLE DARAUS:
DAS IST DER KELCH DES NEUEN
UND EWIGEN BUNDES,
MEIN BLUT, DAS FÜR EUCH
UND FÜR ALLE VERGOSSEN WIRD
ZUR VERGEBUNG DER SÜNDEN.
TUT DIES ZU MEINEM GEDÄCHTNIS.

Geheimnis des Glaubens
Akklamation

Vor dir, Vater, tun wir,
was dein Sohn, unser Bruder,
von uns erwartet.
Wir hören sein Wort.
Wir sehen ihn für uns leiden und sterben.
An seinem Tisch vereint, merken wir,
dass er lebendig unter uns ist.

In seinem Namen bitten wir dich:
Erfülle uns und alle Welt mit deinem Geist.
Ändere uns, hilf uns werden,
wie du uns gemeint hast.

In diesem Brot, das wir essen,
lass uns begreifen,
dass wir in Jesus
verbunden sind zur Gemeinschaft,
zum Dienst an den Menschen,
trotz allem, was uns trennt.

In diesem Wein, den wir trinken,
lass uns begreifen,
dass Jesus unsere Freude ist,
jetzt und wenn wir sterben,
trotz allem, was uns Angst macht
und bedrückt.

Gedenke unserer Hirten,
des Papstes Franziskus, des Bischofs N.
Wir bitten dich für unsere Verstorbenen (...).
Lass sie dorthin gelangen,
wo Maria und Josef
und alle deine Heiligen daheim sind.
Um dies bitten wir im Namen Christi.
Doxologie
Quelle unbekannt

Einleitung zum Vaterunser

Weil Jesus Christus unser Bruder wurde, dürfen wir zu Gott „Vater“ sagen. So lasst uns mit den Worten Jesu beten: Vater unser im Himmel, …

Einleitung zum Friedensgebet

Auf den Feldern von Betlehem verkündeten Engel den Frieden. Zeigen wir unseren guten Willen, Frieden zu machen, wenn wir einander die Hand zum Friedensgruß reichen. Wenn wir Frieden im Kleinen machen, kann Frieden im Großen werden, verändert sich die Welt und wir zeigen, dass wir das Kind in der Krippe Ernst nehmen.

Meditation

DAS GOTTESKIND IST GEBOREN
Das Gotteskind ist geboren.
Spielt, ihr Oboen, klingt ihr Schalmeien,
das Gotteskind ist geboren,
lasst uns alle seine Ankunft besingen.

Seit mehr als 4000 Jahren
Haben es die Propheten versprochen,
seit mehr als 4000 Jahren
warten wir auf diese glückliche Stunde.

Wie schön es ist, wie zart!
Wie vollkommen seine Anmut ist
Wie schön es ist, wie zart!
Wie süß es ist, dieses göttliche Kind!

O Jesus, allmächtiger König,
du winziges Kind.
O Jesus, allmächtiger König,
herrsche über uns für immer.
Nach „Il est né, le divin Enjant“ (altfranzösisch)

Schlussgebet

Barmherziger Gott, wir danken dir. Du hast uns deinen Sohn geschenkt und uns in diesem Mahl mit ihm vereint. Erhalte unsere Freude und unsern Dank durch ihn, Christus, unsern Herrn.

Segen

- Jesus, das göttliche Kind, das Maria im Stall geboren hat, möge uns segnen mit dem Licht, das die Nacht der Zukunft erhellt!
- Jesus, das göttliche Kind, das in unseren Herzen geboren ist, möge uns segnen mit der Wärme, die unseren Leib und unsere Seele heilt!
- Jesus, das göttliche Kind, das jeden Morgen in uns neu erwacht, möge uns segnen mit dem Blick, der die Menschen nah und fern mit Frieden erfüllt!
Hanna Strack

Und so segne uns und alle, die uns nahestehen der gute und menschenfreundliche Gott, der Vater + und der Sohn und der Heilige Geist.

Die in den „Liturgischen Bausteinen“ veröffentlichten Gebete und Texte sind Alternativen zu den offiziellen Texten, die der Zelebrant immer im MB findet.

P. Dr. Gerd Birk SVD; P. Karl Jansen SVD

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