Hochfest Christi Himmelfahrt (C)

Liturgische Bausteine

Zeugnis abzulegen

1. Lesung: Apg 1,1-11
2. Lesung: Eph 1,17-23
Oder: Hebr 9,24-28; 10,19-23
Evangelium: Lk 24,46-53
Zum Kantillieren des Evangeliums: www.sturber.de

Liturgischer Gruß

Unser Herr Jesus Christus, der in den Himmel aufgefahren ist und nun zur Rechten des Vaters sitzt, sei mit euch.

Einleitung

Heute schauen wir auf zum erhöhten Herrn. Vor seiner Himmelfahrt gab er seinen Jüngern den Auftrag, Zeugnis abzulegen für ihn, für seine Botschaft und für die Heilsereignisse, die durch ihn geschehen sind. Zur Befähigung hat er ihnen die Kraft des Heiligen Geistes verbeißen. – Auch wir sind beruf en zur Verkündigung der Frohbotschaft Jesu. Mit den Aposteln müssen wir bitten um die Kraft aus der Höhe, damit unsere eigene Schwäche und Mutlosigkeit uns nicht im Wege steht. Wir wollen uns besinnen. 

Kyrie

GL 319 „Christ fuhrt gen Himmel“

Tagesgebet

Herr Jesus Christus, du bist zu Gott, zu deinem und zu unserem Vater aufgestiegen. Du hast uns aber auch versprochen, ganz nahe bei und mit uns zu bleiben. Öffne unsere Herzen, dass wir dich in deinem Wort hören. Öffne unsere Herzen, dass wir dich erfahren in Brot und Wein. Darum bitten wir dich, der du lebst und herrscht mit dem Vater und dem Heiligen Geist, jetzt und in Ewigkeit.

Fürbitten

Herr Jesus Christus. Du bist unser Mittler beim Vater. Wir bitten dich:
• Sende allen Christen die Kraft aus der Höhe zum Zeugnis für dich und deine Botschaft in der Welt …
• Bewahre sie davor, sich an der Gegenwart festzuklammern, und gib, dass sie nicht in den Geschäftigkeiten des Alltags untergehen …
• Hilf deiner Kirche, nicht zu vergessen, dass du ihr Haupt bist, und lass sie mit Mut und Vertrauen den Weg in die Zukunft gehen …
• Sende auch heute Missionare zu den Völkern der Erde, die auf die Frohbotschaft deines Wortes und deiner Taten warten ….
• Schenke auch uns die Gnade, am Missionswerk deiner Kirche Anteil zu haben …
• (Weitere Fürbitten)
• Nimm alle Verstorbenen mit dir in das Reich des Vaters …
Du bist der Anfang und das Ende, dein ist das Reich und die Macht und die Herrlichkeit in Ewigkeit. Amen.

Gabengebet

Guter und menschenliebender Gott, am Fest der Himmelfahrt deines Sohnes haben wir Brot und Wein bereitet. So wie Jesus durch seine Himmelfahrt das menschliche Leben zu einem göttlichen erhoben hat, mache auch diese irdischen Gaben zu Zeichen deiner göttlichen Gegenwart bei uns Menschen. Darum bitten dich durch Christus, unseren Herrn.

Hochgebet – „Auffahrt“

Präfation
Danke, Gott,
dass du uns inmitten unserer Alltage erinnerst,
dass es einen Himmel gibt,
der dem Leben Weite und Würde verleiht.

Danke, dass eine Ahnung von Himmel schon heute da ist.
Dort, wo Liebe uns ansieht,
wo Schönheit uns anrührt,
wo Güte aufstrahlt.

Danke für unseren Bruder Jesus,
ganz aus Erde und ganz aus Himmel gemacht.
Aus der Vereinsamung hat er in die Zugehörigkeit geführt,
aus der Willkür ins Recht,
aus der Sehnsucht ins wirkliche Leben.

Um seinetwillen möge unser Lied d
einen Himmel erreichen.
Sanctus

Wir danken, Gott, für Jesus von Nazareth.
Ausgespannt zwischen Himmel und Erde
ist er seinen Weg gegangen.

Wir erinnern uns an ihn.
Er bestärkt uns im irdischen Tun
und im himmlischen Hoffen.
So sind wir da,
vor uns der Tisch mit Brot und Wein.

Deine Lebenskraft beseele
die Dinge und Geschöpfe –
wie am Anfang, wie am Ende –
und bewirke Verbundenheit und Verbindlichkeit.

Darum bitten wir dich:
Sende deinen Geist über Brot und Wein,
damit Jesus Christus + mit Leib und Blut
in unserer Mitte gegenwärtig wird.

Denn am Abend vor seinem Leiden
nahm er beim Mahl das Brot
und sagte dir Dank,
brach das Brot, reichte es seinen Jüngern
und sprach:

NEHMT UND ESST ALLE DAVON:
DAS IST MEIN LEIB,
DER FÜR EUCH HINGEGEBEN WIRD.

Ebenso nahm er den Kelch mit Wein,
dankte wiederum,
reichte den Kelch seinen Jüngern
und sprach:

NEHMT UND TRINKT ALLE DARAUS:
DAS IST DER KELCH
DES NEUEN UND EWIGEN BUNDES,
MEIN BLUT, DAS FÜR EUCH
UND FÜR ALLE VERGOSSEN WIRD
ZUR VERGEBUNG DER SÜNDEN.
TUT DIES ZU MEINEM GEDÄCHTNIS.

Geheimnis des Glaubens:
Akklamation

Unser Feiern ist Erinnerung an den,
der lieber Hunger in sich spürte, statt satt zu sein,
der lieber unterwegs war, denn sesshaft,
der lieber vertraute, statt vorzusorgen.

Sein freies und fließendes Leben,
sein Sterben, das er angenommen,
seine wundersame Himmelfahrt,
sie machen uns im Letzten hoffen.

Gott, wir danken dir,
für alle, die Jesu Weg gehen
und auf Erden ein Stückchen Himmel wahr machen.
Für die, die liebevoll sind zu ihren Kindern,
die sanft umgehen mit den Tieren und Pflanzen,
die sich anrühren lassen von den Dingen,
deren Sprache einfach und echt ist,
die das Leiden der Menschen lebendig spüren und
nicht hinnehmen, was zum Himmel schreit.

Wir bitten dich, Gott,
für die Kirche, dass sie mehr die Erde
als den Himmel im Blick habe.
für die Leidenden, dass sie nicht alleingelassen
seien in ihrem Schmerz.
für die Toten, dass sie aufgehoben sind.

Sei du ihnen allen das Leben – auch durch uns.

Mit allen himmlischen Schwestern und Brüdern und
mit allen irdischen, die ihn nicht aufgeben,
den Traum vom Himmel auf Erden,
preisen wir dich, Gott, ohne Ende.
Doxologie
aus der Schweiz; Quelle unbekannt

Oder: Hochgebet – „Frieden“
Präfation
Wir danken dir guter Gott;
denn in deinem Namen
hat Jesus einen neuen Frieden gebracht.
Es war kein Friede
gestützt auf militärische Gewalt
und politische Macht,
sondern ein Friede,
gegründet auf Gerechtigkeit
und der Achtung
eines jeden Menschen.
Wir sind dankbar für den Frieden,
den Jesus mit seinem Leben bezeugt hat.
Durch sein Beispiel ermutigt,
vertrauen wir auf deine Verheißung,
dass Schwerter zu Pflugscharen
und Lanzen zu Winzermessern werden;
dass kein Volk mehr
sich wider das andere erheben
und nicht mehr für den Krieg geübt wird.
So bekennen wir:
Sanctus

Guter Gott,
vielfältig sind die Formen
von Gewalt in der Welt,
in der Gesellschaft
und selbst in den Familien.
Gewalt wird ausgeübt,
wenn Reiche Arme benachteiligen,
Starke Schwache beherrschen
und Führende Arglose betrügen;
wenn Vorurteile Beziehungen vergiften
und Feindbilder
zu unmenschlichen Taten verleiten.
Trotz allem hoffen wir
auf eine menschlichere Welt,
in der sich Gerechtigkeit
und Frieden küssen.

Von einem wird uns berichtet,
dass er der Gewalt widerstand
und Frieden brachte.
Es wird uns berichtet
von Jesus von Nazareth,
der seligpries, die Frieden stiften
und nach Gerechtigkeit dürsten.
Den Mächtigen und Frommen
wurde er deshalb lästig,
und seine Angehörigen
wandten sich von ihm ab.
Weil er seine Liebe für jene
auf der Schattenseite des Lebens
gewaltlos und glaubhaft
bis zum Tod am Kreuz bezeugte,
feiern wir sein Gedächtnis.

In seinem Namen und Auftrag
sind wir jetzt versammelt,
um in Erinnerung an ihn
das Brot zu brechen
(und den Wein auszuteilen).

Wir bitten dich um deinen Geist,
damit im Teilen des Brotes
(im Teilen von Brot und Wein)
Jesus Christus unter uns + gegenwärtig wird.

Es war in der Nacht vor seinem Leiden.
Im Angesicht des Todes
kam Jesus mit den Seinen zusammen,
um von ihnen Abschied zu nehmen.
In jener Nacht nahm er
während des Essens Brot in seine Hände,
dankte dir dafür, brach es
und reichte es den Seinen
mit den Worten:

NEHMT UND ESST ALLE DAVON.
DAS IST MEIN LEIB,
DER FÜR EUCH HINGEGEBEN WIRD.

Ebenso nahm er in jener Nacht
nach dem Essen den Becher mit Wein,
dankte wiederum
und reichte ihn den Seinen
mit den Worten:

NEHMT UND TRINKT ALLE DARAUS.
DAS IST DER KELCH
DES IMMERWÄHRENDEN BUNDES,
MEIN BLUT, DAS FÜR EUCH
UND FÜR ALLE VERGOSSEN WIRD
ZUR VERGEBUNG DER SÜNDEN.
TUT DIES ZU MEINEM GEDÄCHTNIS.

Geheimnis des Glaubens
Akklamation

Guter Gott, wir gedenken
unseres Bruders Jesus.
Er wich den Konflikten nicht aus
und blieb seiner Sendung treu.
Gewaltlos widerstand er der Macht
und wurde deswegen gekreuzigt.
Weil er auf dich vertraute,
konnte er sich ins Dunkel
des Todes fallen lassen.
Mit seinem Tod ging er aber nicht unter,
und sein Geist wurde nicht ausgelöscht.
Seine Jüngerinnen und Jünger bekannten,
dass du ihm treu geblieben bist
durch alles Scheitern hindurch.
Sie bezeugten,
dass der Friede die Gewalt überwunden,
die Liebe den Hass bezwungen
und das Leben den Tod besiegt hat.

Wir bitten dich um deinen Geist,
damit wir heute weiterführen,
womit Jesus damals begonnen hat.
Ermutige uns durch die Kraft deines Geistes,
den Teufelskreis von Feindbildern
zu durchbrechen
und die Spirale der Gewalt zurückzudrehen.
Lass uns an den Frieden glauben
und an die Macht der Gewaltlosen.
Gib, dass wir die Enge nationaler
und ethnischer Interessen aufbrechen
und Heimat
als weltweite Geschwisterlichkeit begreifen.
Lass uns darauf hoffen,
dass du alle Tränen abwischen
und Tod, Leid und Schmerz überwinden wirst.

Erbarme dich jener Menschen,
die im Kampf für Gerechtigkeit
und Frieden ihr Leben lassen mussten,
und sei all denen nahe,
die unbekannt und namenlos
irgendwo begraben liegen.
Gedenke auch jener Angehörigen,
von denen wir uns schweren Herzens
verabschieden mussten.
(Hier kann der Verstorbenen gedacht werden.)

Befreie alle in allen Kirchen
und Religionen zu prophetischem Mut
und lass sie für Gerechtigkeit
und Frieden eintreten.

Wir bitten für den Bischof von Rom Franziskus
und unseren Bischof N.
Lass uns selbst in der Kraft
deines Heiligen Geistes
Zeichen der Hoffnung
im Dunkel dieser Welt sein.

Dann dürfen wir dich durch Jesus Christus
zusammen mit Maria, seiner Mutter,
dem gerechten und treuen Josef,
den Aposteln und Blutzeugen,
und allen Heiligen und Gläubigen
loben und preisen.
Doxologie
Vgl. Urs Eigenmann, in: HG – Texte zum Teilen von Brot und Wein, Luzern 1996

Einleitung zum Vaterunser

Wir leben nicht in einer gottfernen Welt. Dies ist uns in der Auferstehung und Himmelfahrt seines Sohnes verbrieft. Darum beten wir voll Vertrauen: Vater unser im Himmel, … 

Einleitung zum Friedensgebet

Wenn Christus die Mitte der Welt ist, kann aller Friede nur von ihm kommen. Darum beten wir zu ihm: Herr Jesus Christus, … und schenke uns, … 

Friedenslied: O Herr, gib Frieden

O Herr, gib Frieden,
o Herr, gib Frieden,
gib Frieden in dieser Welt.
Steh uns bei.
O Herr, gib Frieden,
o Herr, gib Frieden,
gib Frieden in dieser Welt.
Steh uns bei.
Wir bitten dich, erhöre uns!
Wir bitten dich, erhöre uns!
Wir bitten dich, erhöre uns!
Steh uns bei.
Wir bitten dich, erhöre uns!
Wir bitten dich, erhöre uns!
Wir bitten dich, erhöre uns!
Steh uns bei.
Herr, du unser großer Gott!
Herr, du unser großer Gott!
Friedenslied des ukrainisch-russischen Komponisten Dmitri Stepanowitsch Bortnjanski (1751-1825)
https://www.youtube.com/watch?v=zoBqldSv3jc

Meditation

„IHR MANNER VON GALILÄA“
nicht die Auge gen Himmel
mit Hosanna Blick durch die Welt
sondern den Himmel im Herzen
und die Welt in den Blick nehmen

so sollen wir seine Zeugen sein

die am Boden Liegenden sehen
hinschauen und zupacken
und für ihre Auferstehung
kämpfen
Heinz Detlef Stäps

Schlussgebet

Herr Jesus Christus, du bist uns in die himmlische Herrlichkeit vorausgegangen. Du hast uns jedoch nicht als Waisen zurückgelassen. Dein Wort, das wir gehört haben, und die eucharistischen Gaben, in denen du uns begegnet bist, lassen uns deine Nähe spüren und deine Stärke erleben. Dich preisen wir jetzt und alle Tage unseres Lebens bis in deine Ewigkeit.

Wettersegen

Gott, du Schöpfer aller Dinge,
Du hast uns Menschen die Welt anvertraut und willst,
dass wir ihre Kräfte nützen.
Aus dem Reichtum deiner Liebe
schenkst du uns die Früchte der Erde:
den Ertrag aus Garten und Acker, Weinberg und Wald,
damit wir dir mit frohem und dankbarem Herzen dienen.
Erhöre unser Gebet:
Halte Ungewitter und Hagel, Überschwemmung und Dürre,
Frost, Hitze und alles, was uns schaden mag von uns fern.
Schenke uns alles, was wir zum Leben brauchen.
Darum bitten wir durch Christus, unseren Herrn.
Und der Segen des allmächtigen Gottes, ...

Die in den „Liturgischen Bausteinen“ veröffentlichten Gebete und Texte sind Alternativen zu den offiziellen Texten, die der Zelebrant immer im MB findet.

P. Karl Jansen SVD

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